深入云贵高原过个水族大年

南方都市报 2019-02-11 06:14

封神大典上的水族斗角舞。受访者供图

水族群众春节也贴春联。

贵州三都

隶属于贵州省黔南布依族苗族自治州,世居的少数民族有水族、布依族、苗族、瑶族、侗族、彝族、壮族、回族、仡佬族、土家族、满族等,水族人口20.24万人,占总人口的64.8%,是中国唯一的水族自治县,全国60%以上的水族人口居住在三都。地处“月亮山、雷公山”腹地,被称为“像凤凰羽毛一样美丽的地方”,水书、水医、水语、水历都充满神秘色彩

来自贵州三都水族自治县九阡镇水昔村母荣组的杨永精,1月21日踏上回家的列车,高高兴兴回家过年。一回到三都,就喝上了。跟广州比起来,三都的年味浓得化不开,整个腊月都沉浸在过年的喜悦中,天天都有宴席,各种各样的节日一个接一个,每个村子都有自己的节日。

“中国赛马之乡”

在三都,最热闹的是赛马。三都是贫困山区,以前的交通和运输都主要是靠马匹,家家户户都养马,现在有了公路、汽车和摩托车,养马的人家越来越少,但赛马的习俗却被保留了下来。2013年,中国少数民族体育协会还授予三都水族自治县“中国赛马之乡”的称号。

大型的赛马比赛会在三都中和镇三洞社区举行,来自都匀、丹寨、独山等周边县市的近70匹骏马展开角逐,演绎马道上的“速度与激情”,为新春佳节增添了一份喜庆与热闹。随着裁判一声令下,起跑线上的骏马奋力扬踢,如箭射出,疾驰而去,骑手们紧贴马背,夹紧马腹,身体前倾,扬鞭驰骋,场面激烈而火爆。现场观众为骑手们加油助威,欢呼声、呐喊声此起彼伏。

水族封神大典

三都水族封神大典也值得一看,水族是一个典型的泛神民族,特别崇拜和信仰鬼神,水族人认为世间万物都有神灵附身,都有灵性,都是神在人间的化身。水族求卜问卦,避恶迎祥成了生活中一个十分重要的事情,起房造屋,结婚嫁女,出仕升迁,播种耕种等等现象都要选日招魂,翻水书念经,择日子,办酒席,谢神灵,问卜念经,赶走凶神恶鬼,赐福禳灾。

姑鲁千神部落收录了66座神,很多游客都会去那里观赏封神大典。铜鼓敲响完毕,主祭长老将一杯水酒洒于地上,以祛除晦气。出席封神大典的长老一齐上香,点献贡品。主祭长老伫立桌前神情肃穆,颂读水书祈福经,进行占卜,开始封神,请神安位。水族封神仪式场面宏大壮观,伴随祭师颂读封神经,数百名水族群众在祭师的带领下敲锣打鼓,高举各种神位及彩旗,手拿香火,送神安座。

春节前“敬圈神”

水族村寨里面的春节也很有意思,嫁出去的女儿会在春节期间回来,大家凑钱举行一个仪式,一起唱水歌、喝米酒、吃稻花鱼。

水族人会在大年除夕的头一天,举行春节前的仪式———“敬圈神”。把煮糯米饭、猪肉作为贡品,拿到家里养有牲口的圈边,摆好,倒上酒,把点好的香插在圈脚边上,把纸钱贴在圈门门楣。为了不惊动“圈神”,一般都用木锤轻轻敲“圈栏”三下,示意“圈神”来享用贡品。然后挂上用白色毛边纸剪成的“飞条”(过去是挂带刺的树枝),意在不让其他“恶神小鬼”来干扰“圈神”享用贡品,让其更好地保佑“六畜兴旺”。

大年三十夜子时“开财门”后,水族人会拿着点好的一炷或三炷香以及三张纸钱,抱着水桶、水壶、水瓢,到水井边排队“吃新水”。“吃新水”时,先把香火及纸钱插在井边“敬井神”,然后用水瓢一边舀水喝一至两口,口中一边念“辞旧岁,迎新年。一滴好,两滴乖。人喝人聪明,进肚肚明白。鸟吃鸟会唱,鼠吃鼠掉牙。”如果是小孩,就喝三口新水,每一口就对应念到“今晚过大年,已经是新年。我来吃新水,喝第一口,我像神鸟一样聪明;喝第二口,我像牛马一样充满力量;喝第三口,我读书有大进步,长大有作为。”

大年初一“开耕”

大年初一,女人不能做针线活,男人不能下地劳作。按老祖先留下的习俗,初一这一天,做针线活预示开春耕地后,耕牛容易被刺伤脚。不能扫地,扫地意味着把钱财扫出门。也不能晾晒衣物,晾晒衣物会逗风,意味着这一年耕种时,庄稼将被大风破坏。下地劳作则预示这一年将白忙活。还有初一这天也不能走亲戚,总而言之,大年初一这一天就得好好在家休息。

过完大年初一之后,水族人会根据家庭成员的十二生肖推算,到地里进行“开耕”仪式,一般是第一个去“开耕”的人就可代表一个家庭。榔木水族寨水族村民韦毓银说:“‘开耕’仪式一般是点三炷香,拿着三张纸钱,米糠或黄豆、包谷、锄头,到附近自家地里,插好香火后,洒下米糠或黄豆、包谷,用锄头镐几下地,打这一天后,就可以进行一年的耕作了。”

初二后开始走亲访友,年轻人聚在一起“打毽堂”,一般这样的活动,都会延长到大年十五才结束。

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会产蛋的石头

会跳舞的草

“会产蛋的石头”和“会跳舞的草”都在距离三都县城10公里的姑鲁水族风情寨,原生态的水寨依山而建,“人楼居,梯而上”的古越人榫茆“干栏”式建筑,古朴而庄重。产蛋崖坐落在半山腰上,崖壁隐藏在绿树杂草间,极为险峻。传说这片石壁上的石蛋每隔30年才会成熟掉落,走近这片长约20多米、高6米的崖壁,就可以清晰看到近百枚“石蛋”镶嵌其中,有的露出大半椭圆的身躯,有的只是冒出小半个圆面。在姑鲁产蛋崖景区上,还有一种神奇的植物———风流草。这种植物枝茎纤细,呈嫩绿色,当水族姑娘们对着它唱起情歌时,它便会随着歌声翩翩起舞。

“鱼包韭菜”

韭菜在水族民间之所以占有十分重要的地位,据说是因为韭菜用九的谐音纪念古代一位老人,他用9种不同蔬菜和鱼配制了一种增强体质的佳肴。在欢庆节日时酒是必不可少的。制酒的工作多由妇女来承担,水族自家酿酒有大米酒、糯米酒、杂粮酒和甜酒之分,其中以三都九阡地区的糯米酒最为驰名,这种酒色泽棕黄,香味馥郁,清甜甘爽。1957年曾上过国宴。水族待客讲礼仪,来客人一般都杀鸡宰鸭,如果是贵宾到来,还要杀猪上鱼,因猪头和鸡头象征尊贵,在就餐时,鸡头要先敬给客人;猪头是为客人饯行的菜;若是女客,客人离开时要将事先留下的鸡鸭翅膀、腿和糯米糍粑、粽子让客人带走,民间称扎包礼。

采写:南都记者许琨

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