定制的艺术才合体
黄健生（广州市美术家协会副主席）
全面复兴中华民族传统文化绝不是一句口号，落到实处就是要指导身边与文化相关的一物一事。就说家里挂画吧，说复杂不复杂，但却也绝不是件简单的事情，如果选不好挂不好，不仅失去了画龙点睛的作用，甚至还可能完全适得其反。
当下除了收藏外，现在在家里热衷挂中国画的人也越来越多。当然更多的人一般只是在书画市场购买，色彩靓丽，价钱也不贵，可谓“价廉物美”。然而这并不是真正的艺术品，充其量只能说是“廉价的装饰品”。而有些人自以为免费索得一些所谓的“名家”作品就是艺术品，感觉就很有面子，或者很有艺术品味了。其实不然，多数“名家”作品与市场购买回来的并无两样，只是作者名字不同而已。所以，这与一个人的艺术欣赏能力有关。
《人民日报》曾刊发一篇题为《美育是一种刚需》的报道，文中开头说，在蕃茄田艺术国际儿童艺术展的现场，一位叫做曹诗坤小朋友的作品上有一个洞，评审们好奇地问，这是不是一幅破损的作品？小朋友说，这是进入世外桃源的入口。孩子的答案，耐人寻味，引起了记者的关注。因此如何擦亮发现美的眼睛，是一个需要全社会去回答的课题。
马云曾经在一个关于教育的大数据分享会上说：在未来三十年是最佳的超车时代，是重新定义的变革时代。未来什么都有可能被替代，唯独艺术和娱乐不可能被替代。美术，是孩子情商提高和完整人格形成的主要途径，更是一个人的造诣和人生高度的必备催化剂。学习艺术可以提高孩子的想象力、创造力。同时动手画画又是儿童最乐意接受的一种形式，所以，审美教育是非常必要的。
学艺术虽然不能当饭吃，但经过艺术熏陶的孩子，他们看这个世界都是不一样的：他的眼里充满了色彩；他们将在艺术的世界里照样撑起一片天；他们的未来将拥有无限可能。
吴冠中先生曾说：如今中国的文盲不多了，但是美盲很多。穿着美的衣服，有的人只是为了炫耀；而另一种人懂得这是一种自我约束，为了接近体面。艺术从来不是艺术本身，是整个人生观。一个人的人生被艺术改变，心变得有容乃大，却只是温柔如水的容器。说挂画这件事情，挂的得体就是艺术品味，挂的不好最高的评价也就是附庸风雅，当然更有俗不可耐者。
那么，怎样才能挂上一幅优雅而又不失体面的作品呢？
说实话，也不是名家的作品才是艺术。固然名家有他的必然效应，作为收藏或者是可以的，但挂在家里主要还是要以提高品味为目的，而非身份的显摆，若如此则有如身穿一件价值昂贵而不合体的衣服。所以，最好的办法是邀请有创作能力的画家上家里来考察，请他喝杯茶，好好品味，考量所挂作品的内容、色调以及尺幅的大小，甚至装裱的形式等等诸多方面都要恰到好处，这才有高尚的艺术格调。当然除了你与艺术家有特别的交情，要不的话，该给的费用还是要给的。虽然艺术不是以价论处，但我可以肯定，随便开口找画家送给你的一般都不会是艺术精品，充其量也就是应酬之作，不要也罢。
真正的画家不是工匠，更不是商人，有时也不会去讲究。米芾所说的“书画不可论价，士人难以货取”就是画家们精神洁癖的信条，尤其是文人画家：古人还是讲究一些矜持与体面的。他们有着深厚的文化素养，过着宁静的生活，不关心世俗事务，只埋首于学问，他们以习字作画为业余爱好，用以抒发自己的情感，他将书画送给朋友，除了偶有礼物和关照作回赠外，并不指望获得酬报。虽然士大夫们需要生活，但他们更注重“道”的追求，更在意一种“体面”，即所谓“悦诗书以求道，洒翰墨以怡情”。而往往能挂上一幅类似的作品才能真正地体现出主人家的品味。
美学本与经济没有直接的关系，但人生还是要有一些境界，没有境界没有格调的人生，它站不高、看不远。清代学者张潮说人生的境界有三种，他用“看月亮”来比喻：“窗内观月”、“庭中望月”和“台上玩月”。中国传统文化特别强调的正是这种境界的提升，所以定制的艺术才合体。
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