八百年五仙观至少四次迁址 建观文字记录最早见于北宋
旧闻新读
文/广州日报全媒体记者何有贵
广州是“羊城”，起始于五仙观；广州是“穗城”也起始于五仙观。如果从北宋时期算起，历经800多年的五仙观，经历的风风雨雨又有谁能说清楚呢？不过有一点是可以说清楚的，那就是五仙观曾四度迁址。
北宋五仙观在十贤坊
著名学者黄佐编撰的《广东通志》及其他地方志的记载，北宋时的五仙观是在当时的十贤坊，故址在今北京路财厅前西侧，清代时是藩署（布政司）地，晚清《粤八旗志·附录旗境故迹》所称“五仙观，旧在今藩署地”，即指此。这是有文字记载的最早建五仙观之处。
《广州五仙观》诗曰：“拨破红尘入紫烟，五羊坛上访神仙。人间自觉无闲地，城里谁知有洞天。竹叶影繁笼药圃，桃花香煖映芝田。吟余池畔聊欹枕，风雨潇潇吹白莲。”从诗可见，当时的五仙观处在一片园林之地，竹丛处处，芝田药圃，桃花香暖，并建有池塘，池中白莲吟风雨，十分幽雅静寂，远非后来热闹。后来州官要整治州舍，便把五仙观迁到了别处。至于何处，已无从考究。
北宋政和三年（1113年）春二月，经略使张劢出任广州府监军，听到人们说起五仙观，他便访问故址，发现原五仙观遗址尚存，张劢觉得“今不复，将遂失其故处。遗迹扫矣，名存实废，后何所考据？”决定把观迁回旧址，当时的五仙观建在“南海郡治番禺之山”的广州州舍西侧，亦即十贤坊一带。
南宋五仙观迁至西湖路
南宋开禧二年（1200年），陈岘出任广州知州，来到广州城，把药洲莲池上的奉真观改成了祀奉五仙的五仙观，五仙观自此被迁建于古西湖。清嘉庆《羊城古钞》载：“奉真观，在古药洲莲池上。宋经略使陈岘建奉五仙。”清周寿昌（1814-1884年）《午杂记》称：“西湖药洲后有白莲池，池上建奉真观，祀五羊仙。”
这个西湖也叫仙湖，是南汉（公元905-971年）时开凿的，北面建有奉真观，供奉着五个仙人和五匹羊的塑像，故称仙湖。五仙观经历整个元代，没再易址。
明初五仙观迁至坡山现址
明朝洪武初年（1368年），平南将军廖永忠攻下广州城，寓居五仙观中，却不慎失火，把整座古观焚毁了。据清康熙《广州府志》记载，明洪武十年（1377年），当时的布政使（即藩司）赵嗣坚把五仙观迁建于坡山现址，并另塑了五仙像祭祀。不过要指出的是，五仙观何时迁建于坡山现址，史志中的记载是不一致的，有洪武初年（1368年）、洪武五年（1373年）、洪武十一年（1378年）等多种说法，实难下断语。不过可以肯定的是，自迁建于此后，至今再无易址。
【本文参考资料：《五仙观的沧桑——从谷神祠到博物馆》（刊载于《广州文史资料》第76辑，作者陈明）、《“五仙观”坡山和“仙人拇迹”考》（刊载于《羊城古今》2000年第4期，作者曾昭璇、曾新、曾宪珊）、《五仙古观》（孙卫民著，羊城出版社）、《越秀史稿》宋元明第二卷（越秀区地方志办公室等主编，广东经济出版社出版）、《广州民国日报》（1923年至1929年）等。】
新闻推荐
■12月18日，广州市番禺区纯电动公交车全面完成运营投放仪式在二汽番禺片区分公司举行。新快报记者毕志毅/摄新快报讯...