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童话是真的

宝安日报 2021-06-05 04:01

陈诗哥在某学校与学生交流写作趣事。

作家简介陈诗哥,中国作协儿童文学委员会委员,曾获全国优秀儿童文学奖、冰心儿童文学奖、广东鲁迅文艺奖、广东五个一工程奖等。是国内首位获中国儿童文学最高奖的80后作家。

◎陈诗哥

少年智则国智,少年强则国强。少年,是祖国的未来,民族的希望。粤港澳大湾区的小伙伴们,从今日起,且让我们相伴而行。

我们带着立德树人的初心而来。读书破万卷,下笔如有神。为此,我们推出了《好书荐读》《名家·名作》《创作谈》《美文摘录》《诗词鉴赏》等常设栏目,并按小学、初中、高中分别设立了一个作文版,助力大家读好书书海扬帆、勤练笔笔下生花。

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我们来了。未来的日子,我们将以百分诚意、真情和努力,为你们搭建好这个交流、展示平台。

我们来了。未来的日子,每周六,我们在这里,不见不散。

2008年,我在汶川大地震中劫后余生,突然开始写童话,这改变了我对生命、对世界的认识,如同获得新生。所以,我认为童话是对世界的重新解释和重新命名。

这种原初的推动力很强大,令我不断思索童话是什么,童年是什么。思索结果之一是《童话之书》,用童话的方式思索童话是什么。之二便是《一个迷路时才遇见的国家和一群清醒时做梦的梦想家》。

在周游列国、远走他乡的同时,我又开始向故乡、向童年回归了。我写下了《卖货郎卖故事》《国王的奔跑》《国王的宝藏》《大海在哪里》《国王的诗篇》等,它们讲述了一群平凡的乡村孩子的故事,他们虽然平凡,却是一个个高贵的国王。他们的国家不大,大概只有几棵树、一口水井、一个小山坡、一间鬼屋、一栋炮楼、背后的田野、远一点的玉米地、蚂蚁窝、田鼠洞……这当然也不小了。国王们每天做的事情便是巡视、照料自己的国家。在“国王篇”里,我想回到平淡里,回到现实中,在日常的框架中寻找童话的美妙与神奇。在这一部分,与上半部分相反,我尝试用最少的童话元素来写作童话。

在某种程度上,“国王篇”里的小王国,可说是“国家篇”中列国的转换。

在“国家篇”和“国王篇”里,还有一个“我”的故事分散在各章节,如同一块块拼图,留待读者自行拼贴。这位主人公是一位流浪旅人,远走他乡,以便认识自己,找到幸福。在某种程度上,这位主人公是我的自画像。我十岁随父母离开家乡,移居城镇,当时我心里有一种神圣的感觉:我将要去一个文明的地方,在那个城镇所有人都彬彬有礼。

不过,到了城市之后,情况并不是想象中的那样。我用从书本上学来的“对不起,没关系,谢谢你”来跟别人说话,结果被别人取笑。对于一个向往文明世界的孩子来说,这实在有伤颜面。于是,我很快学会了他们的说话方式。说话方式其实就是生活方式。我很快和大家相处得很好。但另一件让人遗憾的事情发生了:我慢慢忘记了我家乡的方言。忘记了方言,便是忘记童年的生活方式。当时,心里实在惭愧,但我只能通过另外的方式探寻那个文明世界。可以说,《一个迷路时才遇见的国家和一群清醒时做梦的梦想家》这本书就是我对文明世界的探寻,对童年精神的回归。

这位主人公的另一个原型,则要回溯到1999年12月12日,那时我刚读大学一年级,和同学去广东省清新县桃源镇了解当地的希望小学,途中遇见一个五六岁的山村小男孩,右手拿着一根长长的竹竿,左手拿着一根短短的木棍,衣衫褴褛,但一点也不影响他释放出一种心系万物的气场,我心里涌起一种感觉:这个孩子就是一个小国王。多年来,我对这个孩子念念不忘。可以说,是他重新开启了我对童年的认识。

当时,我和同学们到了希望小学,教室后面有一张大大的用瓷砖绘制而成的世界地图。我们在这张地图前跟孩子们交流,很多同学都在强调“读书是唯一的出路”。这种观念至今仍广泛流传,但我隐隐觉得不妥。读书固然重要,可以激发部分孩子奋起,但可能会伤害更多孩子。在贫困地区,因为各种原因,能真正读书成才的孩子其实是不多的,而“读书是唯一的出路”的观念,等于在暗示那些无法读书成才的孩子:你是没有出路的。但是每一个孩子,尤其是山区的孩子,他们都有一种蓬勃的童年精神,有一种原始的、诗性的、甚至狂野的想象力,那是孩子克服生活困境的天然的强有力的武器,我们应该顺势而为,把这种童年精神转化为一种持久的生命状态:无论这些孩子能否走出大山,他们都能有勇气、有力量面对他们的生活。

说到这里,读者诸君便不难明白,这本书为何是“国家篇”和“国王篇”这样的结构。“国家篇”的异域世界多姿多彩,然而,“国王篇”才是本书作者真切的盼望。多年来,我一直对一个问题充满兴趣:我们经常说童话是真的,我们是在什么层面说这个童话是真的?有老师说,童话是真的,是因为它的感情是真的,意义是真的。我认为是对的。有的作家说,我讲的故事都不是真的。我也认为对。这是在不同的层面上思考这个问题。我认为还有两点:第一,童话在本体论上是真的,它的童话精神是真的。第二,童话在现实生活中是真的。关于第二点,我们不难在童话史里找到佐证,譬如安徒生的《老头子做事总不会错》《卖火柴的小女孩》等。这些篇目没有幻想,那到底是什么决定它们是童话?我认为是当中洋溢着的童话精神。譬如《老头子做事总不会错》,不是他们的故事有多么夸张,而是老头子和老太婆彼此信任、爱护,决定了这篇故事是童话。天真、相信、爱,正是童话精神的核心。

关于这个长长的书名,我为它的长而深感抱歉。但我有非如此不可的理由:我认为孩子就是清醒时做梦的梦想家,而童话就是迷路时才能遇见的国度。有些地方,确实需要迷路才能遇见,譬如,陶渊明笔下的桃花源,是渔夫迷路后才能遇见的,后来他再去寻找,却再也找不到了。这里的“迷路”,有为之着迷、沉迷,甚至为之迷茫、痛苦的意思。然而,出乎意料的是,正当我为这长长的书名纠结的时候,正是孩子们欢乐的笑声和坚定的意见帮我决定保留了这个书名。谢谢这些清醒时做梦的梦想家!

童话是一条“光荣的荆棘路”,对我个人来说,是非走不可的路。所幸的是,在路上,有不少朋友同行。或许,童话就是一路同行。

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