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广东中医药博物馆馆长蓝韶清做客“安安有约 药品科普大讲堂”,解读中医药发展与实际应用 历史上中医药防治疫病屡建奇功

南方日报 2020-11-09 07:09

蓝韶清详细地梳理了中医药的发展脉络。

11月8日,“安安有约——药品科普大讲堂”第36期活动在广东科学中心举行,活动由广东省药品监督管理局主办,广东科学中心、广东省执业药师注册中心承办。广东中医药博物馆馆长蓝韶清围绕“认识中药在抗击疫情中的作用”主题,向观众讲述了中医药的发展历史及其在生活中的应用。

“中医药学是中华民族的伟大创造,是中国古代科学的瑰宝,也是打开中华文明宝库的钥匙,为中华民族繁衍生息作出了巨大贡献,对世界文明进步产生了积极影响。”在回答中医究竟是什么时,蓝韶清说。

撰文:刘佳荣卞德龙

摄影:刘佳荣

中医药防治重大疾病最早追溯至东汉

在抗击新冠肺炎疫情中,中医药起到了重要作用,被认为是此次中国疫情防控的一大特色与亮点。据今年3月底相关部门公布的数据显示,在全国新冠肺炎确诊病例中,有74187人使用了中医药,占91.5%,其中湖北省有61449人使用了中医药,占90.6%。临床疗效观察显示,中医药总有效率为90%以上。

实际上,中医药具有悠久的历史文化传统,历史上在防治重大疾病、疫病中屡建奇功。

“中医药防治重大疾病,最早可以追溯到东汉建安时期,当时伤寒病流行,张仲景梳理了汉代四条方,分别是"小柴胡汤""五苓散""麻杏石甘汤""射干麻黄汤"。像很多人喝过的小柴胡冲剂,其实就源自汉代张仲景开出的小柴胡汤的方。”蓝韶清介绍。

晋朝有葛洪《肘后备急方》用来治疗狂犬病、瘴气;北宋时期有通过接种人痘来预防天花,后来传入欧洲、美洲,被改进成接种牛痘,这也是中西医结合的成功案例。蓝韶清表示,到明代末期应对瘟疫流行形成的“温病学说”、20世纪50年代治疗乙型脑炎和麻疹、20世纪80年代上海中医治疗乙肝和重型甲肝,中医在其中均发挥了重要作用。

那么,中医究竟是什么呢?蓝韶清说,这是他经常喜欢提出的问题,而在2019年10月发布实施的关于促进中医药传承创新发展的意见中,他得到了答案:“中医药学是中华民族的伟大创造,是中国古代科学的瑰宝,也是打开中华文明宝库的钥匙,为中华民族繁衍生息作出了巨大贡献,对世界文明进步产生了积极影响。”

关于中医药的发展历史,在场的小朋友听得津津有味。“起源的神农尝百草、伏羲制九针是口口相传的故事,早期的医药卫生活动则可以从甲骨文中窥见记载,在西周就确立了整套医政组织和考核制度。再到战国至三国时期,医学理论体系初步形成,此阶段有《黄帝内经》《难经》《神农本草经》《伤寒杂病论》。”蓝韶清详细地梳理了发展脉络:“中医药学逐步经历全面发展、有突出成就与创新等阶段,在明代到清代鸦片战争前,中医药学的理论与发展达到顶峰,例如大家熟知的《本草纲目》、叶天士"卫气营血"辨证等”。

大数据可助力中医古籍经验理论挖掘

讲座中,蓝韶清介绍,中医药的医书有一万多种,是一座伟大的宝库。

其中,葛洪所编著的《肘后备急方》共有8卷,不乏珍贵的医学资料。此书在屠呦呦获得诺贝尔奖后,再次引发公众关注。

“屠呦呦为寻找抗疟疾的药物,收集整理各种中医药典籍,做了190多次实验都未成功,提取的青蒿素均不太稳定。直到她看到《肘后备急方》中这样一句话。”蓝韶清指着屏幕上标红的句子讲道:“"又方青蒿一握以水二升渍绞取汁尽服之",翻译过来是青蒿一握,绞汁顿服。而这成为帮助屠呦呦成功提取青蒿素"关键的文献启示"”。

除此以外,前人治疗狂犬病、天花等用到的诊治思路与研究过程,与现代均有异曲同工之处。“中医里有许多智慧需要慢慢体会,更何况现在有大数据的技术手段,可以更大力度地挖掘中医古籍中许多治疗经验与理论。”

蓝韶清说,广东十分重视中医药发展。今年7月,全省中医药大会在广州召开,对促进广东省中医药传承创新发展、加快建设中医药强省进行了全面部署、推动落实。

全省中医药大会指出,要深刻认识推动中医药传承创新发展对于增强文化软实力和国际影响力的重要意义,在造福人类健康中塑造广东文化形象、文化品牌,不断为提升我国文化软实力、国际影响力作出新贡献。

此外,广东还通过地方立法,加强岭南中药材保护,规范利用岭南中药材资源,促进中医药产业持续健康发展。

■现场速递

中医养生因人因时因地应有所不同

问:中医的“中”字怎么解释?

答:“中”可以被认为是中间、平衡的意思,而这也是中医所讲究的理论。有一次我给患者开药,第二天患者返回来问我:“蓝教授,你说我是脾虚应当补,但是怎么还有清热药,这是不是开错药了呢?”其实,虚则补之是没错,但他忽略了自己身体中的肝是热的,这就是应关注到的局部与整体平衡的关系。

问:您对中医学“药食同源”的理论怎么看?

答:药食同源的概念在《素问·五常政大论》中有记载,“大毒治病,十去其六;常读治病,十去其七;小毒治病,十去其八;无毒治病,十去其九。谷肉果菜,食养尽之。无使过之,伤其正也。不尽,行复如法。”在《黄帝内经太素》中可用两句话体现,“空腹食之为食物,患者食之为药物”、“有病病受之,无病人受之”。

食物同药物一样,同样能防治疾病,自古以来,人们在寻找食物的过程中发现了各种食物和药物的性味和功效,认识到许多食物可以药用,许多药物也可以食用,或者说食物中有治病的功能。

问:11月7日立冬了,四季与身体休养有些什么规律?

答:《黄帝内经》有着这样的理论,所谓春生夏长秋收冬藏,有其规律所在。我们说春夏要“夜卧早起”,秋季要“早卧早起”,冬季则是“早卧晚起”,正是体现了养藏之道。但同时,这些理论都是书上的,应用时因人因时因地应该有所不同。一些东北的老人时下喜欢到三亚过冬,有哮喘的病人在三亚会比在较冷的东北舒适,但是春天再返回东北,就会发现部分去三亚过冬的老人关节炎比留在当地严重。

■主讲嘉宾

蓝韶清

广东中医药博物馆馆长,卫生事业管理(中医药管理)研究员,广州中医药大学博士生导师。国家健康科普专家库第一批成员,兼任国家中医药管理局中医药文化巡讲专家,中国博物馆学会高校博物馆专业委员会副主任委员、广东省非物质文化遗产保护工作专家委员会委员、中国中药标本馆专业委员会副会长、中国民族医药协会健康科普分会副会长。

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