韩愈贬潮州（2）
以及由他抚养的三位兄长的子女、侄儿的子女等数十人，加上仆从，约百人之众，在有司的催促下，逼令全部迁离长安。这，也许是政敌寻机报复，也许是有司势利，落井下石。已经上路的韩愈无法照顾家眷。隆冬时节，天寒地冻，一家老幼，漫漫长途，跋涉前行，受尽折磨。十二岁的女儿正值病中，得不到治疗与照顾，死于商南层峰驿，韩愈抵潮后方才得知。因路程太远，家眷行至韶州，便在那里安顿下来，没有随他迁往潮州。
二
生于长安的中原人韩愈，一生却与岭南广东有着难以割舍的不解之缘。
韩愈三岁，父亲逝世，由长兄韩会、嫂子郑氏抚养。十岁那年，任起居舍人的韩会受宰相元载贪贿被杀案牵连，贬为韶州刺史。韩愈随兄嫂一同南迁。韩会抵达韶州（今广东韶关）不久，就因贬谪忧伤、水土不服、公务劳累等抱病而卒，年仅四十二岁。韩会去世，韶州自然是待不下去了，唐大历十四年（779年），十二岁的韩愈随嫂扶柩北上，将长兄葬于河阳祖茔。
少年韩愈一进岭南，待的时间虽然不长，但对路途的遥迢与艰辛，对韶州迥异于中原的风土人情，定然有着深刻体会。且少年时期的经历铭刻在心，会影响一辈子人生。
唐贞元十九年（803年）十一月三十日，任监察御史的韩愈上疏，论天旱人饥现状，矛头指向唐德宗及朝廷百官。十二月九日，韩愈被贬阳山（今广东阳山县）。阳山在韶州之南，距京城五千多里。经过六十多天的风餐露宿，韩愈于贞元二十年（804年）春二月中旬来到贬所。
韩愈二进岭南，以县令身份在阳山呆了约一年半时间，直到贞元二十一年（805年）夏秋间离开，前往郴州待命。
元和十四年（819年）正月，韩愈再遭贬逐，三进岭南。
每次入粤，都与贬官有关，且前次似乎是后次的铺垫与序幕。少年因兄贬官随入韶州，算是初识岭南，为二十多年后自己贬谪入粤，积累了一定的感性认识、生活经验与心理准备；二入岭南，陌生与熟悉、拒斥与接纳兼而有之，一旦心理调适到位，韩愈很快就能转换角色，不仅融入当地环境与百姓之中，且充分发挥自己的能量，造福一方；第三次入粤，贬为潮州刺史，地更偏，路更远，但有贬官阳山的经历与经验，韩愈的心理承受能力更强，管理方法更加丰富，谋略更其老练，手段更为圆熟……可以毫不夸张地说，前两次的入粤前奏，为韩愈的三进岭南、贬谪潮州，提供了激发潜能、施展才华的广阔空间。
经过近一百天水陆跋涉，元和十四年（819年）四月二十五日（一说三月二十五日），韩愈抵达潮州。
“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”哪怕身居荒凉偏僻的“蛮烟瘴地”，韩愈也得按常规给朝廷上一份谢圣表，称颂宪宗文治武功，念念不忘皇恩浩荡。贬官是一种惩罚，于当事人而言，是打击，是屈辱，是憋闷。韩愈离开长安一路行来，含冤负重，风雨如晦，悲苦不堪，情绪十分低落。可一到潮州，作为当地最高行政长官，贬官成了至尊，加之他名扬四海的道德文章，百姓仰慕如神。韩愈唯有撇开忧愁烦恼，忘却个人得失，抱病强打精神，忠于职守，勤于王事，才不至于辜负当地臣民的期待与期望。
韩愈下车伊始，便“与官吏百姓等相见”，“面问百姓疾苦”，然后参照治理阳山的经验，雷厉风行地做了几件解民之苦的实事。
驱除鳄鱼，为民除害。
韩愈了解到当地民众的最大疾苦，便是郡西湫水之中，长达数丈的鳄鱼肆虐，“食民畜产”，致使百姓贫困。为驱除鳄鱼，“敬鬼神而远之”的韩愈，不得不入乡随俗，尊重当地淫祀传统，写了一篇《鳄鱼文》，历数鳄鱼罪状，加以诅咒，劝其离开。据《旧唐书·韩愈传》记载，就在祭祀的当天晚上，“有暴风雷起于湫中，数日，湫水尽涸，徙于旧湫西六十里，自是潮人无鳄患。”《鳄鱼文》一宣读，鳄鱼就迁徙离去，乍一看，似乎充满了传奇与玄幻色彩，但只要稍加“深究”，便可发现，传奇与玄幻的背后，实乃人为——韩愈派人修筑“北门之堤”，将民众居住的地方与鳄鱼出没的水潭隔开；挑选受过训练的吏民，手持强弓毒箭，对鳄鱼加以射杀、驱赶。当地百姓看重的是驱鳄效果，而过程便有意无意地给神化了。
关注农桑，祭神止雨。
就在韩愈刺潮这年，盛夏大雨不止，秋天阴雨绵绵，严重影响当地农耕生产与收获。韩愈一边重视水利建设，督率民工修筑堤坝、开凿水渠，一边祭神禳灾、乞晴止雨。为此，他写了五篇《祭神文》，三篇祭湖神，一篇祭城隍，一篇祭界石神。
广施善政，释放奴隶。
唐律明确规定，不准没良为奴。而“山高皇帝远”的潮州，法制颇不健全，贩卖人口的现象十分严重。韩愈发现这一陋习后，通过计庸抵债的办法，释放奴隶，恢复他们的人身自由。
兴办学校，培育人才。
韩愈曾在国子监任教，为宣传、拯救儒学，他一直将兴学育才作为施治教化的根本。治潮不久，他就发现潮州从州学、县学到乡校，“学废日久”，读书识字的人极少，于是下决心兴办学校，传播中原文化。韩愈以刺史身份向所属各县下发公文，要求各地除整治县学外，还要大力办好乡校。他大胆选用人才，聘请当地进士赵德主持州学；带头捐出薪俸百千，用于办学；他还亲自到一些学校授课，“以正音为潮人诲”，规范语言，教当地百姓学习国音，这一做法与今日的推广普通话多少有些相似，潮语也因此而变得古雅起来……
三
寄身潮州，忙于公务，韩愈似乎过得十分充实。但家眷暂寄韶州，自己体弱多病，身边连一个照顾的亲人都没有；仓促离京，来不及与友人告别，尽管可以书信往来，可毕竟山高水远，无法诗酒唱和，难以畅叙尽欢；而当地的气候、环境、饮食等，一下子也不可能完全适应；关键是前途迷惘，这种贬谪困厄，也不知何
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