曾朝节咏诗送杨传芳赴任潮州训导

潮州日报 2019-03-03 09:32

□倪学用

曾朝节（1534——1604），字直卿，号植斋，湖广衡州府临武县（今属湖南郴州市临武县）人，明代著名理学家。生于嘉靖十三年（1534）。嘉靖三十七年（1558）戊午科举人。万历五年（1577）丁丑科探花。历任翰林院编修、《大明会典》纂修官、《六曹章奏》编纂官、国子监祭酒、南京（今属南京市）礼部右侍郎兼翰林院侍读学士、南京礼部右侍郎兼经筵讲官、会试主考官、太子侍讲、南京礼部右侍郎摄礼部尚书事等。卒于万历三十二年（1604），赠太子太保，谥“文恪”。出身寒微，隽朗不群，警敏风发，位望通显，居处卑陋，衣服俭率。当时朝廷献媚取宠、争权夺利、钩心斗角、互相倾轧之风盛行，目睹时弊，忧国恤民。雍容大度，忠诚勤勉，持法公允，廉正无私，明辨是非，直言进谏，上疏陈述治国方略，扭转颓势，匡扶社稷。每逢回乡省亲扫墓，路径狭窄，车马受阻，随从拟垒石拓宽，婉言谢绝。曾在京城（这里指北京城，今属北京市）购置土地，创设京师（京城）湖广（湖北、湖南）会馆。曾在家乡购置义田，周济穷人。著有《易测》十卷、《尚书古文训》二卷、《尚书今文训》四卷、《经书正旨》、《臆言》八卷、《紫园草》二十二卷、《南园草》八卷、《古文评解》十二卷等。

万历六年（1578），曾朝节咏诗《送杨肖斋司训潮州》（七言律诗）一首，送杨传芳赴任广东潮州府（府治在凤城，今属潮州市湘桥区）府学训导，录入《紫园草》。

杨传芳（？——1593），字体信，号肖斋，广东惠州府归善县（今属惠州市惠城区）人，明代理学学者。生年不详。师从湛若水（明代著名理学家）。居尝（平时）读《易》，谓恐死去不见姬文（即姬昌，商末周初周礼创始人、《周易》推演者，被后世尊称为“文王”）、周（即周公，西周时期儒学先驱，被后世尊称为“元圣”）、孔（即孔子，春秋时期儒家学派创始人，被后世尊称为“至圣”），每（经常）鸡鸣而起，焚香向《周易》再拜，日玩一卦，久之洞见（明察）象数（卦象、爻数）之奥（清屈大均《广东新语·卷十》）。博学多闻，严谨端方，才德为当道（掌权者）所重，曾参与编修郡志。讲学里中，生徒数百人，成就甚众。万历六年，以岁荐授潮州府府学训导。素无仕宦意，居官（做官）仅四十余日，投檄（投弃徵召的文书，借指弃官）而归。万历七年（1579），封翰林院编修。卒于万历二十一年（1593）。著有《性理五经》及《子史摘要》（著为《四字经》及《七字经》）等七种著作（今已佚）。诗云：

杨郎艺苑擅才名，

尚领青衿指凤城。

连壤自谙边海俗，

到官翻慰故乡情。

谈禅肯听灵山偈，

留客还飡骨董羹。

未必只夸庭训好，

韩山花满又诸生。

（诗题原注：杨肖斋是贞复尊君）

诗题《送杨肖斋司训潮州》：即送杨肖斋赴任潮州训导。肖斋，系杨传芳之号。司训，指担任司训之职，即担任训导之职。诗题原注“杨肖斋是贞复尊君”：即杨肖斋是杨贞复之令尊。贞复，系杨起元之字。杨起元，系曾朝节之友。杨起元、曾朝节，系万历五年丁丑科沈懋学（状元）榜同榜进士。尊君，即令尊，是对别人父亲的一种尊称。

杨起元（1547——1599），字贞复，号复所，广东惠州府归善县人，明代著名理学家。生于嘉靖二十六年（1547）。师从陈献章（明代著名理学家）及罗汝芳（明代著名理学家）。隆庆元年（1567）丁卯科解元。万历五年丁丑科进士。历任翰林院庶吉士、翰林院编修、国子监司业、国子监祭酒、司经局洗马兼翰林院修撰、南京吏部左侍郎兼翰林院侍读学士、南京礼部右侍郎兼经筵讲官、南京吏部右侍郎摄吏部、礼部尚书事等。曾任广州（今属广州市）禺山书院山长。曾在惠州（今属惠州市）兴建敦仁书院。曾在惠州永福寺讲学。治学以“明德、新民、至善”为宗，将其宗归于“孝、悌、慈”。认为善恶皆人之所有，百姓之恶亦有其根源，圣人之善亦有其条件。阐述“凡属于己者，有善务须看到无，无恶务须看到有；凡属于人者，无善务须看到有，有恶务须看到无”。指出人欲望存在的自然性和合理性，肯定人存在的现实性。卒于万历二十七年（1599），谥“文懿”。著述颇丰，著有《论学存笥稿》《证学篇》《证道书义》《识仁篇》《杨子学解》《诸经品节》《杨子格言》《杨子政序》《天泉会语》《平氛外史》《白沙语录》《仁孝训》《杨文懿集》等。万历七年，杨传芳以其子杨起元贵，大庆覃恩，封翰林院编修。

（本文根据蔡起贤先生遗稿整理而成）

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