老爷，分你(台刂)好

本文题目是一句潮州口语，意思是“老爷，你还是杀了我吧！”但潮语这样表达，口气更平和，具有幽默感，“老爷，分你(台刂)好。”分是给，好字既是语气助词，也略带点原义：“更好”。

这是一则故事，我是到潮剧团工作之后听老艺人讲的。故事说：有一位县太爷喜欢锯弦（拉弦），某年调任到这个有音乐之乡之称的县来，正中下怀。夜间，他会在县衙内的小楼上锯弦，周边的百姓听到，以为是猫在叫春，谈恋爱，他自己则如醉如痴。

每日办公完毕，退堂之后，他喜欢留住下属，包括县丞、县尉、功曹、主簿等各部门负责人一起奏乐。只是他的艺术水平实在叫人不敢恭维，总是掌握不好音准，控制不了节奏，合奏响起，要多难听有多难听。渐渐的，下属就开始借故抽脚走人。有时，他正眯着眼沉浸在自己的音乐世界中，一睁眼，厅里存无三二人。县太爷虽觉失落，但也无奈，因为这毕竟不是上班时间干公务。

有一天，抓到一个进县衙盗窃的小偷。审问之时，小偷连连求饶，说自己上有父母、下有妻儿，老的病、小的饿，实在无法才干这坏事，求太爷开恩，小人以后再也不敢了。

太爷惊堂木一拍：入县衙偷盗，你可知道这是死罪？！

小偷连连磕头：万望太爷开恩。你考虑，是要老老实实听我锯弦好，还是分我(台刂)好。

太爷说：要开恩也好，今晚你就留下来，坐在这里听我锯弦，还可边喝工夫茶，边老老实实听曲，让本县开心，可恕你无罪！

天下竟有这般好事，小偷自然欢喜地答应。老老实实听太爷锯弦。

当晚演奏前，可能还有衙役买来个盒饭（这是估计，我没详加调查）。演奏开始，小偷全神贯注。听着听着，开始头晕了，耳鸣了，接着肚里翻江倒海，想吐又吐不出，渐渐觉得快无法呼吸了，卜通跪下哭求：“老爷，我还是分你(台刂)好！”

别以为这只是一则笑话。虽然极度夸张，但它明白无误告诉你：艺术就应该是艺术，音乐是上界的语言。听“唔相食”（不协调）的乐曲，生不如死！

精致，是潮州人特质之一。潮人把生活精致化，上升到艺术的层面，连工作都是“作田如绣花”，更别说从艺了。

潮州菜名满天下，大家都说它“色味香”俱全。没错，但它还有造型上的艺术化，一盘菜上来，都可当盆景欣赏。

彩塘从熙公祠门楼肚的石雕上那根牛索，被潮人提炼出“一条牛索精神”。火柴梗般精细，近8厘米长度的悬空牛索，几代师父屡刻屡败，屡败屡刻，到第三代师父终于刻成了，惊世骇俗。那是一种追求艺术至境的精神。

你看过制作手拉壶的大师摔碎几十上百个成品壶的场面吗？那是在电视上向全世界播放的，那批壶，照我们看一点也感受不到它有瑕疵，但大师觉得非最上品，毫不犹豫地摔成碎片。他追求的是艺术的至境。

在戏曲艺人中，有“台上一分钟，台下十年功”的戏谚。就我从事的编剧工作来说，我们又何尝不是为“吟安一个字，捻断数茎须”？1942年，郭沫若的话剧《屈原》在重庆上演，他在台下观演出。他看到屈原的侍女婵娟痛斥宋玉所说：“宋玉，你是没有骨气的文人！”郭沫若总觉得骂得不够力，就到后台找扮演婵娟的张瑞芳探讨，张也有同感，又一时找不到恰当的词语。这时，化妆师张逸生凑过来说：把“你是”改为“你这”不就够味了吗?郭沫若大喜，拍着张的肩膀说：你真是我的一字师呀！

回到县太爷锯弦的故事上来吧，小偷吃盒饭，甚至吃人家丢弃的剩饭都可接受，但听“唔相食”弦诗，却宁可被杀也不忍再听。这种艺术上的追求，在我们潮州音乐的艺术家们身上，有很生动感人的体现。

你知道“活五调”吧？这可是潮州音乐家们对音乐艺术的伟大贡献。按常识，锯弦弹琴按音要准，但“活五调”则是在按五这个音时，手指要滑动来表现悲愤、激越的情绪，委婉深沉。这弓法叫病弓。但手指滑动，轻滑无味，重滑变味，老艺人演奏，轻重适度，精细微妙。韵味独特，魅力无穷，为其他乐种所没有。

如果让县太爷奏活五调，粗脚粗手粗心，那真不如“老爷我分你(台刂)好！”

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